साप्पो की जीवनी, जीवन, रोचक तथ्य - जुलाई 2022

कवि

जन्मदिन:



630

मृत्यु हुई :

580 ई.पू.



जन्म स्थान:



लेसबोस, नॉर्थ एजियन, ग्रीस

मैं एक मीन राशि की महिला हूं

राशि - चक्र चिन्ह :


सैफो में से एक था प्राचीन ग्रीस ’ सबसे प्रसिद्ध महिला कवियों। उनकी अनोखी काव्यात्मक शैली और महिलाओं के सशक्तिकरण के प्रति समर्पण ने उन्हें विद्वान और विद्वान दोनों बना दिया समाज सुधारक।

निजी जीवन

इस का जीवन काव्य विशाल वास्तव में किंवदंती है और पौराणिक आख्यान। उसके अस्तित्व के सही साल संदेह में हैं। अधिकांश विद्वानों ने सोचा था कि उनके जन्म का वर्ष 640 ईसा पूर्व और 610 ईसा पूर्व के बीच है। माना जाता है कि लगभग पचास या उससे अधिक वर्षों बाद उसकी मृत्यु हो गई थी।



सप्पो का जन्म हुआ था लेस्बोस के ग्रीक द्वीप पर मायटिलीन । वह कुलीन वंश के एक धनी पिता की बेटी थी। उसे उठाया गया और लेसबो और &rsquo में शिक्षित किया गया; राजधानी Mytilene। अधिकांश इतिहासकारों का मानना ​​है कि उसके दो भाई थे। भाई लारीचस और दूसरे थे Charaxus।

सैफो Cercylas के जीवन में एक बार उनकी शादी हुई थी और उनकी एक बेटी क्लीस थी। उसका पति एक कुआं था एक और ग्रीक द्वीप से कुलीन वर्ग एंड्रोस के। विवाह की कथा के बावजूद, साप्पो के लिए एक अजीब बात थी महिमा महिलाओं का रोमांस । चाहे वह उसकी व्यक्तिगत पसंद हो या समाज की सामान्य प्रवृत्ति, फिर साबित करना कठिन है।

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समलैंगिक , एक शब्द जो एक महिला का वर्णन करता था एक अन्य महिला के लिए यौन आकर्षण उसके घर द्वीप Lesbos के नाम से लिया गया था। अन्य प्राचीन आख्यानों का कहना है कि उनके जीवन के दौरान, ग्रीक समाज समान सेक्स रोमांस के साथ व्याप्त था। यह और भी अधिक था बड़प्पन हलकों के भीतर प्रचलित है।



उसकी मृत्यु है एक भी अस्पष्ट किंवदंती में डूबा हुआ । सप्पो के आत्महत्या करने की खबर थी। वह एक नौजवान फॉन के साथ प्यार में थी, जिसने उसे बहुत कम नोटिस किया था। लेसबोस में एक युवा नाविक द्वारा उसकी भावनाओं की अस्वीकृति के जवाब में उसने खुद को एक चट्टान से फेंक दिया। के बीच माना जाता है वर्ष 570 और 550 ई.पू.






पंडित

सैफो उनकी कविता में एक अनूठी रचना शैली थी। वह अक्सर तीन लंबी लाइनों का इस्तेमाल करती थी और दो या अन्य तीन छोटे वाक्यों के साथ अपना श्लोक समाप्त करती थी। यह एक विचलन था पारंपरिक ग्रीक शैली कि प्रकृति में अधिक शास्त्रीय और वक्तृत्व के रूप में। उसकी शैली को सैफिक शब्द से वर्गीकृत किया गया था। उसके छात्रों के अन्य सभी रूपों को सैफ़िक मीटर के अधीन किया गया था उनकी सामग्री को नापा।

कुछ का मानना ​​है कि उसने अपने गृहनगर में एक स्कूल का नेतृत्व किया। सप्पो ए थे Aphrodite के भक्त। Aphrodite प्यार और रोमांस के ग्रीक देवता थे। उनका अधिकांश लेखन महिलाओं के जीवन के सशक्तिकरण के लिए समर्पित था।

उसने महिलाओं को उद्धृत किया कई समुदाय उसके काम में समय। उन्होंने सेक्स, शादी, वित्त और राजनीति से लेकर हर चीज की सीमा तय की। अधिकांश इतिहासकारों ने इस बात की व्याख्या की कि उसका शैक्षिक खाका था महिलाओं या लड़कियों की अकादमी।

उनका काव्य कृति ज्यादातर उन्हीं में था ऐयोलिक बोली ग्रीक भाषा में, जो लेसबोस की मूल निवासी थी। उनका अद्वितीय काव्य प्रवाह संगीतमय था। अधिकांश प्राचीन ग्रीक काल में, कवि अपनी कविताओं के साथ लिरे के संगीत नोट्स के साथ शिक्षित करने के लिए गए थे जनता का मनोरंजन करें।

एक और पहलू है ग्रीक समाज गतिविधियों के लिए खुले सार्वजनिक स्थानों में मिलना पसंद है। भीड़ का ध्यान रखने के लिए, कवियों ने संगीत के बोल के साथ जनता को शिक्षित किया।

सैफो थियासोस नामक एक पंथ बनाया। यह उन युवतियों का समाज था, जिन्होंने अपना जीवन समर्पित किया एफ्रोडाइट की पूजा, रोमांस, सेक्स और प्यार के देवता। उनकी विशिष्ट पूजा में एफ़्रोडाइट की प्रशंसा में गीत, नृत्य और कविताएं शामिल थीं। यह कहा जाता है कि पूजा को सम्मान देने के लिए एफ्रोडाइट के भजन की रचना की गई थी। माना जाता है कि इन महिलाओं ने अपनी अकादमी का बड़ा हिस्सा बनाया था।

हालाँकि उसने कई कविताएँ लिखीं, लेकिन उनमें से ज्यादातर या तो समय के साथ नष्ट हो गईं या नकल नहीं हुईं। उसके समय में हुए राजनीतिक संघर्ष के दौरान उसके काम को भी नष्ट कर दिया गया था। उसका सबसे प्रसिद्ध काम, कामोद्दीपक का भजन अलेक्जेंड्रिया में संग्रहालय में पाया गया था। यह माना जाता था कि उसका काम अलेक्जेंडर द्वारा ऐतिहासिक अध्ययन के लिए संग्रहीत किया गया था मिस्र के शहर में महान

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ग्रीस में अन्य क्षेत्रों द्वारा उसकी ऐहोलिक बोली को कठिन माना जाता था। इसने उसके काम के अध्ययन और अनुवाद को धीमा कर दिया अन्य यूनानी बोलियाँ । प्राचीन ग्रीस में पितृसत्तात्मक समाज ने सप्पो के काम की सराहना की। महिलाओं को सक्षम विद्वान नहीं माना जाता था। अधिकांश सभ्यताओं की तरह, यह वे पुरुष थे जिन्होंने आख्यान की व्याख्या की थी रिपोर्ट किया गया इतिहास।

निष्कर्ष

सैफो अपने जीवनकाल के दौरान अपने घर द्वीप से परे स्वीकार नहीं किया गया था। लेकिन सालों बाद उसकी प्रसिद्धि बढ़ती गई, और अधिक लोगों ने उसके रचनात्मक कार्यों पर ध्यान दिया। इस से साबित होता है प्लेटो की कुछ पांडुलिपियों में मान्यता।